禮儀百科
所 謂「除靈」是把靈位移除之意。依臺灣傳統喪禮，人死應設靈桌，以供奉魂帛或神主，並擺放相片、香爐等，稱為「豎靈」或「安靈」。其後移除此桌，並把魂帛 （神主）、招魂幡、桌頭嫺及桌裙等物焚化，是為「除靈」（或有稱為「車靈」、「推靈」者，「車」或「推」均有「拆」意）。
豎靈於初終時為之，而「除靈」的時間，有於「滿七」後除之，有「百日」後除之，亦有「對年」或「三年」喪滿後除之者。
「除靈」之後，把祭拜亡魂的香灰取少許，置入祭祀祖先的香爐中，並且把亡者名字寫 入祖先的神主牌位內（即「公媽龕」內），是為「合爐」。若「除靈」是在「滿七」或「百日」時候舉行，則把香爐內的香灰少許，放置在一小紅布袋內，稱為「香 火袋」，置放在祖先牌位（公媽龕）旁，俟「三年」後，再行「合爐」。
「合爐」猶如古之「祔」禮，是為死者靈魂祔屬於祖先靈位，與祖先合享的祭禮。惟古之「祔」禮是在「卒哭」之後，而依臺灣傳統喪俗，「合爐」則是在「三年」之後擇一吉日舉行。
「合爐」是新亡者之香火遷入與祖先合祀的禮儀，應屬吉事，因此在傳統習俗上，是以甜湯圓祭拜，表示團圓與喜慶之意。部分人家亦有延請僧道誦經做功德者。
合爐流程
- 擇日(非對年當天就是合爐的日子,所以須擇日)
- 若親屬中有沖其生肖的,在合爐過程中須迴避
- 由一名師父將往生者的資料寫入祖先牌位
- 引魂：用誦經的方式,將往生者的魂與祖先牌位合在一起
- 將先人的香火跟祖先的香火結合在一起
祭拜合爐當天早上，家屬親眷要在亡者靈位前準備一對鮮花、素果兩份、飯一鍋、蘿蔔湯一鍋、六盤菜、紅圓三個、紅龜三個、發糕三個、湯圓三碗、十個空碗、十雙筷子以及其他餅乾、飲料等供品。紙錢:敬神三色金一份、刈金十支 、大小銀各三支、九品蓮花
（因各地的名俗風情不同，祭拜的方式也不同，故此做參考用，心意為上）